alliance d'arc- de-ceil / rainbow coalition / تحالف قوس قزح /

معلوماتي

الاسم: آفينينا
البلد: المغرب
الفئات: خاصة, سياسة و أخبار, ثقافة و فن, أدب و كتب, تسلية وأفلام وتلفزيون, ديانات, الأسرة و الأصدقاء, مال و أعمال, انترنت و برمجيات, الموضة و الحياة, ألحان و أنغام, صور و تصاميم, علوم و تكنولوجيا, رياضة, سفر و تجوال, عام, المرأة

راسلني

عدد الزائرين

blog de chers

amis

مدونات أصدقائي

http://leseauxvives.blogspirit.com/

Une feuille au milieu

de la tempête

Claude Chatron-Colliet

lettr ouverte

a le monde

libre

afinina

afinina

lettr ouverte a le monde lébre

afinina.fikri(poete et ecrivain marocain)

par fois , j\'ecris mes objets en coups doeil noir . je peint mes tableux en meme couleure  noire , et des fois je chasse mes pensée dans une plage sauvage  a des vague fortes ,presque toutes les fois  je nage sur une obscurité sans ifinie  , ni zones , ni horizons  et aucune point de lumiere .

ici ; l\'aspect psycologique mets les doigts dans mon repas culterel en faisant une grand presence sur les chemins de ma vie et la composition de me personalité aussi trop difficile à comprendre.

qund je parle maintenant , jouvre mes blessures de mon ames....et de mon coeur...

qund les chasseurs , les tueurs ,et les assissins habitent son ordre dans leurs coeurs , comment faire 

j\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\'ai lintensien que je vive dans une grande cage et les belles sentiments qui me pssédent , mes reves et mes droits se dégradent jours aprés jours. 

je ne peut pas liberer l\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\'ange qui me loge et aussi je ne retrouve pas l\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\'autre que je l\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\'aime- le vrai moi-

ça ne met pas hors du possible.

je rentre  toujours à la cuisine des mots pour préparer un petit repas de sourire ; de joie et du bonheur.

un jour en -mille neuf çent qautre vingt douze - la police  dont les silouhettes nocturne rentrent chez moi , ma petite maison , comme des animaux sauvages portent mes cahiers pour ne pas me laisser continuer més etudes.

jusqua maintenant ; je ne sais pas le pourqoui de cette tragedie. ie dossier n (......)

 j\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\'ai perdu tous mes biens , mon avenir , meme moi meme et la confiance en l\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\'autre.

depuis seiz ans , je vis comme une feuille au milieu d\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\'une tempete

je pleure sur mon coeur brisé , je dors dans ma solitude et je mange ma tristesse pour fabriquer ma belle poésie sans épuissant.

je ne raconte pas ça pour votre  main d\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\'aide ou pour que tes yeux pleurent pour moi.

la loi de la vie est comme ça : les assissins et les silouhettes nocturne vivent toujours dans les foret en preparent la morts pour la baeuté et des piége contre les oiseaux  chanteurs.

 en fin jer remercei à mon dieu et à mes amis  _ femmes et hommes- qui me donnent l\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\'espoir et la force pour vivre

الى أختي اللتي ترقد في قبرها

 الطاهر زهراء الكوش بمراكش

أشتاق الى روحك

العابدة الطاهرة زهراء

الكوش - نموذج طاهر من

 نماذج الصفاء والطهر

بقلم الدكتور فريد الزاهي

تقدم لنا التجربة الصوفية

 صورة أخرى من صورة

هذه الثنائية التي نحاول اكتناه

مدلولاتها. فالتصوف تجربة

 للتعالي والتجرّد من الوسائط الطبيعية.

 لذا ليس من الغريب أن تتحول المرأة إلى

 كيان مقدس بدخولها التجربة الصوفية،

 التي من خلالها تتجاوز وضعيتها

 الدونية في التراتبة الوجودية. يكفي

 في هذا المضمار النظر إلى القيمة

 التي اكتسبتها المتصوفة الأولى رابعة

 العدوية في الحقل الثقافي العربي

 لكي يتبدى لنا أن المستوى الرمزي كفيل بتحرير

 الاجتماعي من مقدماته ونتائجه.

وقد عرف المجتمع العربي الكثير من المتصوفات

 اللواتي كن يتحولن إلى كيانات مُجاوزة

 للذكورة والأنوثة زهدا وتعبدا ومجاهدة

 في النفس. وتذكر المصادر مثالا على ذلك

 في المغرب

 زهراء بنت الولي سيدي عبد الله الكوش

 (عاشت في القرن 17). وكانت امرأة

جميلة ورعة،

 لم تتزوج قط. وقد سمع بجمالها السلطان

 زيدان بن المنصور، فرغب بالزواج بها

 وأعرض عن ذلك. وبالرغم من أن الكثير

 من المتصوفة رجالا ونساء قد مارسوا

 حياتهم الاجتماعية والشرعية بعيدا عن

الرهبنة، فإن نموذجهم الحياتي يدعو

 بشكل كبير إلى طرح السؤال

حول كيانهم المتسامي ;